诸濡亡血，当是诸濡卫虚；诸弱发热，当是诸弱荣虚。 缓迟者，脾土之脉也。
三焦者气之道路，卫气□则气不循常度，故三焦绝其常度也。 设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之「以汗」〔熏之〕。
理者，皮肤藏府，内外井然，不乱之条理也。诸濡，谓凡病见濡脉，皆卫虚也。
关节疼痛者，湿留关节也，湿气郁蒸而生热，故烦也。 血积则不能以濡肌肤，故肌肤甲错；不能荣于目，则两目黯黑，与大黄□虫丸以下干血，则邪除正王矣，非大黄□虫尤怡曰：内有干血不去，适足以留新血而渗灌不周，故去之不可不早也。
以二句揭虚劳之总，而未尝言其大在何脉？然则湿在人身，粘滞难去，骤汗且不可，而况骤下乎？
肺恶火，灸则火热伤肺，必发嗽而咳唾也。 悸乃神不自主，故其寸口脉弱，弱者脉沉无力也。