此从阳之阴,由动入静之机也。五心烦热,火郁脾中,火郁汤。
因饮食所伤者气必滞,胸满嗳气,消导宽中汤。再按古人以短气即喘,而分实喘虚喘,具如前说。
或单用来复丹调灌,或却暑散水调灌亦得。盖肾脉挟舌本,脾脉连舌本,心脉别系舌本,三脉有虚则痰涎入之,脉道闭塞不能运舌矣。
又下焦脉在膀胱经前,胆经后,出于中外廉,曰委阳,膀胱经络也。尔胸背肩间,岩如乱石插天,栉比如新笋出土,嵌空如蜂莲之房,芒锐如棘栗之刺,每当火动气升,痰壅紧逼之时,百苦交煎,求生不生,求死不死,比桁杨之罪人,十倍过之。
火甚者,药须反佐。俱宜服清咽利膈汤,吹冰硼散。
湿多,外用枯矾吹入耳中。此皆言内气上壅者,若气虚下陷则亦聋。