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阴阳不和,故血气离居。男以右为从而易于左,则阳人阳病,是重阳也;女以左为从而易于右,则阴人阴病,是重阴也。

肾邪犯心则神气失守,故善惊。入于阴经,脏气实不能客,还之于腑,故曰∶“中阳则溜于经,中阴则溜于腑。

人活天地之气,天道有恒,故不朽;人心无恒,损伤真气,故病故死。紧脉,劲疾无定,主寒实,亦主身体疼痛。

凡脏气受伤,脾败者病在肢体,或多痰饮;肾病者或在骨髓,或在二阴;心病者或在血脉,或在神志;肺病者或在营卫,或在声音;肝病者或在筋爪,或在胁肋,此五脏之类风,未有不由阴虚而然者,惟东垣独得其义,曰有中风者卒然昏愦,不省人事,此非外来风邪,乃本气自病也。精为阴,人之水也;气为阳,人之火也,水火得其正则为精为气,水火失其和则为热为寒,此因偏损,所以致有偏胜。

 阳气既虚,则阴寒搏聚于皮肤之间矣。结脉,迟中时止,主寒结,亦主气血渐衰。

 实痛者必坚满,中有留邪也,按之则实邪相拒,故痛愈甚;虚痛者必柔软,中空无物也,按之则气至而温,故其痛止。夫脾属阴,为胃之里;胃属阳,为脾之表。

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