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更以阴阳凝聚而观之,一团元气而已。按此方,伤寒门尚有数症可用,至于加减变通,实多奇异,仲景已言之矣。

其人起居动静,脉息声音,一切无神,法宜温固,如附子理中、黄芪建中、香砂六君之类。其中尚有辛温回阳,而击身反见大痛大热者,阴陷于内,得阳运而外解也,半日即愈。

因阳明胃实者,由外邪入胃,从胃热而化为热邪,热甚则胃中津液立亡,故不利。种种不一,全在临时变通。

邪壅于阳阴,则有干呕之条。此邪热下趋小肠,结于膀胱也。

后世诸家之书,双多于古人。此皆六步之中,亦有从阴从阳之浅深,药性亦各有专主,均可变化推衍,增减随宜。

予曾经验,急以仲景回阳汤饮救之,十中每痊四五。知非从旁不忿,直抒胞臆,为饮安畅言之,试问吐泻之证,本属脾胃,孰敢定为脾病孚?

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