藏无他病，知病只在形躯。 如太阳之头项强痛未罢，递见脉弦、眩冒、心下痞硬，是与少阳并病，更见谵语，即三阳并病矣。
然阳明之病，在胃家实，太阳阳明合病，喘而胸满者，不可下，恐胃家未实耳。 如三百九十七法之言，既不见于仲景之序文。
若胃家实则地道不通，而转阳明之阖矣。 桂枝色赤入心，通经发汗，为水之用。
伤寒不过是六经中一症，叔和不知仲景之六经，是经界之经，而非经络之经，妄引《内经·热病论》作序例，以冠仲景之书，而混其六经之症治。如服桂枝汤大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，即是温势猖獗。
如服柴胡汤已渴者，属阳明也，以法治之。发汗有五法∶麻黄汤汗在皮肤，是发散外感之寒气；桂枝汤汗在经络，是疏通血脉之精气；葛根汤汗在肌肉，是升提津液之清气；大青龙汗在胸中，是解散内扰之阳气；小青龙汗在心下，是驱逐内蓄之水气。
此非桂枝症，而形似桂枝症，类玉，大宜着眼。 仲景立方，只有表里寒热虚实之不同，并无伤寒中风杂症之分别，且风寒有两汤迭用之妙，表里有二方更换之奇。