不得概谓皆由外致也。邪火始能伤阴，真火实能生阴，此邪正关键，用药攸分区处，岂堪混淆莫辨。
今人动云：吐血属火，脉大属火，皆是认不明阴阳之过也。每觉每去，勿续则已。
真气二字，指真阴真阳也。近来市习，一见两手膀痛，每以五积散、流气饮，与夫羌活、荆、防、伸筋、舒筋草、苏木、灵仙、松节之类，亦多获效。
以内伤论，夫水之精为志，火之精为神，七情所感，神志纷弛，水火不济，阴精失守，久而津液无所统摄，故清涕亦出。 明是甘咸养阴之法，必是肺热无疑。
化阴者，化阳气为阴气也，阳气化去，正气自复，疮自收敛而病自愈。 如事已疑难，死生反掌，斯时也，虽在神良，未必其活。
此所以千古是非之不明，总为庸人扰之耳。此三方者，皆是交济阴阳之功，但非一二剂可见大功，总要信心得专，多服十余剂，无不灵应。