肾气上通于耳，故谓肾开窍于耳也。 虚而实者，必攻补兼施。
又予左臂生癣，内如细粟，揉尽而愈，此水泡之证也。 右天上說孝以止逆亂卻夷狄令下順從易治。
用大矾一块，连揉带括，幸未脓溃。有德度者，生時有簿，年滿當上，輒有迎者。
心中君火，非无位也，君主无为，不与臣下较职守，神明有觉，独从方寸着虚灵，故不言位而言明也。 得此揉法，非但可以自治已病，并可以治病之未生，岂非《素问》所云至人治未病不治已病之谓耶？
名虽有三，气本无二。郡縣聞之，取召使為有職之吏，輒轉入府，府有署顯職。
不知如何次早醒时仍是塞满，拨至良久，仍是一根，继又一根，左右交下，想是入人迎穴矣。若误用苦寒，则火被寒郁，其怒发愈烈矣。