此篇所论，是从六步流行之气机言之也。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。
因肾水虚而邪火上攻者，其人两耳仲痛，腰必胀，口多渴，心多烦，阳物易挺。故《易》曰：阖户为之坤，辟户为之乾。
凡内伤之人，多有身热而却不疼，虽然内热，而口不渴。 六客各有节令不同，须知。
按喘促一证，有外感风寒而致者，有太阳证误下而致者有胃火上攻而致者，有湿痰水饮闭塞而致者，有元气欲脱而致者。 寒滞于内，故觉内冷。
取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。 但食乳之子，外感病多，饮食病少。
四大者，地、水、火、风也。 如系外寒风冷，必有恶风畏寒，发热身痛，仍宜发散，如桂枝汤是也。