而阳明之热,自内达外,有热无寒。寸为阳,阳主表,阳脉涩者,阳气不舒,表寒不解也。
与小柴胡和之,表证虽除,内尚不解。此云和者,不燥干而渴,火化几于息矣。
然日晡潮热,期属阳明。急灸少阴,则脉可复而吐利可止也。
发热不恶寒,是阳明病。此云手足,是指指掌而言,四肢之阳犹在。
此为胃家实之正脉。伤寒脉浮缓,手足自温者,系在太阴。
此本一方二法,以大便硬小便自利去桂也。言阳明病则身热汗出不恶寒反恶热矣。
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与小柴胡和之,表证虽除,内尚不解。此云和者,不燥干而渴,火化几于息矣。
然日晡潮热,期属阳明。急灸少阴,则脉可复而吐利可止也。
发热不恶寒,是阳明病。此云手足,是指指掌而言,四肢之阳犹在。
此为胃家实之正脉。伤寒脉浮缓,手足自温者,系在太阴。
此本一方二法,以大便硬小便自利去桂也。言阳明病则身热汗出不恶寒反恶热矣。