经曰、知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。 书仅盈寸，而旨趣无穷，此吾师不得已成此概明且切之书，以使学者触眼即豁，不致低徊沈索，亦行远自迩、登高自卑之意也。
《宋韵》如《玉篇》。 今人骨肉藏府，皆血也，魄也。
今夫万物之所以托命者，土也，而五行亦无土不成。观许州陈大夫百劳丸之名，其义可知矣。
《背输度量法》曰∶凡人有长短肥瘦，随形量之，不得同量。 刺入五分，灸三壮。
稍饮之，可摩之膏，膏滓则宜以薄病上。切不可发汗，汗则重令开泄，更增斑斓也。
凡手足三阳皆为阻遏，故留饮尽属水而常主于动，伏饮兼有痰而有时则静，留饮尚有驱逐之法，伏饮但有温和之法。 但咬牙者，胃热，气走其络也。