宣，布散也，气者，人身之大气，名曰“宗气”，亦名为“真气”，积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉，所受于天，与谷气并而充身也。 若得此脉而病加日进，色加憔弊，甚至绵绵如泻漆，及如弓弦之断绝者，皆真气已竭，故死。
凡天地万物之气，无往而非水火之运用，故天以日月为水火，《易》以坎离为水火，医以心肾为水火，丹以精气为水火。 善恐不欲坐卧者，心气怯而不宁也。
人迎在头，阳明脉也。阴静而凝，故成形。
至益元散、鸡苏散、碧玉散，亦同此例也，不可因夏月而一概混投。 地有泉脉，人有卫气。
人之生也，必合阴阳之气，形神乃成。 其病气逆则烦闷，实则闭癃，虚则腰痛，取之所别也。
左外言左关之前半部，内言左关之后半部。 今太阴脏搏，即太阴之独至；太阴独至，则五脏之脉气俱少而胃气亦不平矣，是为三阴之太过也；故宜治其下俞，补足阳明之陷谷，泻足太阴之太白。